Arranca el juicio por 'racismo' contra Tintín.

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Arranca el juicio por 'racismo' contra Tintín.

« Primer Post: Septiembre 30, 2011, 03:36:03 »

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Es imposible saber en qué pensaba Georges Remi, más conocido como Hergé, cuando en 1930 escribió 'Tintín en el Congo', una de los episodios más conocidos de la famosa saga y, sin duda, el más polémico. Lo que si se sabe es que el ciudadano congoleño Bienvu Mbutu Mondolo ha conseguido sacar adelante una batalla que lleva peleando desde hace más de tres años, cuando demandó a Moulinsart, la sociedad gestora de los derechos del famoso personaje de cómic, por racismo al presentar a nativos de este país en situaciones humillantes que "hacen propaganda de la colonización".

El juicio ha comenzado en Bruselas, con la declaración de la acusación ante el Tribunal de Primera Instancia que instruye el caso. La demanda exige la retirada de circulación de este cómic por tener un contenido "ofensivo" contra los ciudadanos del Congo, según ha explicado Ahmed L’Hedim, abogado de Mbutu. "Lo que supone un problema hoy no es la intención del autor, sino la comercialización actual de un libro de dibujos que difunde ideas de superioridad racial", ha dicho.

'Tintín en el Congo' es la segunda entrega de la saga 'Las aventuras de Tintin' y cuenta el viaje de este joven periodista al país africano, donde consigue detener a unos gángster que pretendían hacerse con la comercialización de diamantes. La polémica de la obra se debe a la representación de los nativos como seres inferiores, indolentes y con poca cultura. También se han criticado las constantes alusiones a la caza y la crueldad ante los animales. En posteriores ediciones se suprimieron las alusiones al hecho de que este país fue una colonia Belga.

La demanda pretende prohibir la comercialización de este libro, aunque si la corte lo rechaza, exigirán que se incluya una advertencia en la portada avisando de que el cómic contiene material racista, algo que ya ocurre en Reino Unido y Estados Unidos. En este país, de hecho, ya hay bibliotecas que han catalogado el cómic como contenido xenófobo y lo clasifican junto a libros como el 'Mein Kampf' ('Mi lucha') de Adolf Hitler.

El próximo 14 de octubre tendrá lugar la declaración de la defensa, que argumentará que hay que tener en cuenta el contexto histórico en el que fue escrito el libro. Según informa Reuters, el abogado de Moulinsart, Alain Berenboom, ha criticado la acusaciónn porque "pedir a un Tribuna que prohiba o obligue a incluir una advertencia es una forma de censura".


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Seven devils all around you
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« Respuesta #1: Septiembre 30, 2011, 04:10:10 »

La verdad creo que al propio Hergé le haría bien que retiraran este comic de mercado. Esas viñetas y otras que se pueden ver por ahí muestran un patético panorama.

Igualmente, me parece demasiado quisquilloso el asunto. Si bien este comic toca un tema complicado, cualquiera podría quejarse de la ridiculización que existe hacia el comunismo en toda la obra de Tintín; o la que hay del nazismo. O también de Asterix y su ridiculización de romanos, egipcios, británicos, indígenas, etc.. Es humor, a fin de cuentas. Y encima es un humor inocente e infantil.

Claro que el Congo sufrió mucho el yugo de los occidentales y lo de Hergé es humor de muy mal gusto, pero bueh...

A ver cómo sigue este asunto.


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quiérote mucho

Yo soy el error de la sociedad
Soy el plan perfecto que ha salido mal

Vengo del basurero que este sistema dejó al costado
Las leyes del mercado me convirtieron en funcional
Soy un montón de mierda brotando de las alcantarillas
Soy una pesadilla de la que no vas a despertar...

¿Envidias mi nick rojo, Visitante? Ponte colorcito también. Lee aquí.
000webhost is shit.

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Chatal Thebor

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« Respuesta #2: Septiembre 30, 2011, 06:28:40 »

Juzgar una obra fuera de su contexto historico... ¿Cómo es eso que renegar que el Congo fue una colonia belga?

O sea... WTF? ¿Por qué renegar el pasado? ¿Ahora hay que hacer de cuentas que el pasado no existe para no herir suceptibilidades?

¿Resulta que ahora no existía el racismo? Si no le gusta, que no lo compre. Pero tampoco se trata de rechazar una visión historica de un tema y momento determinado. Sí, el racismo es malo. A mi juicio. Pero eso no significa que voy a borrar todo rastro del mismo solo porque tengo la piel de seda.


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